이사야 58:6
“내가 기뻐하는 금식은 흉악의 결박을 풀어 주며 멍에의 줄을 끌러 주며 압제당하는 자를 자유하게 하며 모든 멍에를 꺾는 것이 아니겠느냐”
말씀하신 사건은 1863년 4월 30일 미국 남북전쟁 당시의 금식·기도 선포와 로버트 E. 리 장군의 전투를 말씀하시는 것 같습니다.
1. 날짜는 1863년 4월 30일
미국 남북전쟁 중 1863년 4월 30일은 매우 중요한 날입니다.
당시 대통령 Abraham Lincoln은 국가적으로 “Humiliation, Fasting and Prayer”(겸비· 금식· 기도)의 날을 선포했습니다.
그런데 바로 그날 버지니아에서는 챈슬러스빌 전투(Battle of Chancellorsville)가 시작되고 있었습니다.
2. 그런데 로버트 리 장군은 이 전투에서 패전하지 않았습니다
Robert E. Lee가 지휘한 남군은 Joseph Hooker가 지휘한 북군을 상대로 챈슬러스빌 전투에서 승리했습니다.
- 전투 : 1863년 4월 30일–5월 6일
- 장소 : 버지니아주 스폿실베이니아 카운티
- 북군 : 약 97,000명
- 남군 : 약 57,000명
- 결과 : 남군 승리
- 리 장군은 병력에서 거의 2배나 열세였음에도 승리했습니다.
특히 리는 자신의 병력을 나누어 Stonewall Jackson에게 북군의 우익을 우회 공격하게 했고, 이 대담한 작전이 성공했습니다. 그러나 잭슨은 전투 중 아군의 오인 사격으로 치명상을 입고 사망했습니다.
3. 설교에서 사용할 때는 이렇게 정리하는 것이 정확합니다
“1863년 4월 30일, 링컨 대통령은 국가적인 겸비와 금식과 기도의 날을 선포하였다.
바로 그날 남북전쟁의 중요한 전투인 챈슬러스빌 전투가 시작되었다.
그러나 로버트 E. 리 장군이 이끄는 남군은 패배한 것이 아니라, 오히려 병력의 열세에도 불구하고 북군을 물리쳤다.”
여기서 “금식기도를 선포했는데 왜 리 장군이 패배했는가?”라는 이야기는 역사적으로 맞지 않습니다.
오히려 금식· 기도와 전쟁의 결과를 직접적인 인과관계로 연결하는 것은 주의해야 합니다.
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성경에서 “금식"은 단순히 음식을 먹지 않는 행위가 아니라, 하나님을 찾고 자신을 낮추며 기도와 회개에 집중하는 영적 행위입니다.
구약과 신약의 표현을 함께 살펴보면 그 의미가 더욱 분명해집니다.
1. 금식의 히브리어
צֹום — ṣôm / 초움·쫌
뜻: 금식, 단식, 금식하는 것
구약에서 가장 기본적인 명사입니다.
- צוֹם (ṣôm) = 금식
- צוֹם עָשָׂה (ṣôm ʿāsâ) = 금식하다
- צוֹם קָרָא (ṣôm qārāʾ) = 금식을 선포하다
요엘 2:12
“너희는 이제라도 금식하며 울며 애통하고 마음을 다하여 내게로 돌아오라”
여기서 금식은 단순한 식사의 중단이 아니라 하나님께로 돌아오는 회개와 영적 방향 전환과 연결됩니다.
2. “금식하다”의 히브리어
צוּם — ṣûm / 쭘
뜻 : 금식하다, 음식을 먹지 않다.
사무엘하 12:16
다윗이 하나님께 간구하고 금식하며 밤새도록 땅에 엎드렸습니다.
즉 צוּם (ṣûm)은 음식을 끊는 외적인 행위를 나타내지만, 성경에서는 대부분 기도·간구·회개와 함께 나타납니다.
3. 신약성경의 헬라어
νηστεύω — nēsteuō / 네스튜오
뜻 : 금식하다, 음식을 먹지 않다.
단어를 나누어 보면:
- νή- (nē-) = 아니다, 없음
- ἐσθίω (esthiō) = 먹다
따라서 어원적으로는 **“먹지 않다”**라는 의미를 가지고 있습니다.
명사형은 :
νηστεία — nēsteia / 네스테이아
뜻: 금식, 금식 기간
예:
마태복음 6:16
“금식할 때에 너희는 외식하는 자들과 같이 슬픈 기색을 보이지 말라”
여기서 νηστεύητε(nēsteuēte)는 νηστεύω의 현재 능동태 형태로, “너희가 금식할 때”라는 의미입니다.
4. 성경에서 금식의 중요한 의미 5가지
① 하나님을 찾는 것
역대하 20:3
“여호사밧이 두려워하여 여호와께로 낯을 향하여 간구하고 온 유다 백성에게 금식하라 공포하매”
금식은 하나님께 집중하는 행위입니다.
② 자신을 낮추는 것
에스라 8:21
“내 하나님 앞에서 스스로 겸비하여…”
금식은 “내 힘으로 해결할 수 없습니다”라고 하나님 앞에서 자신을 낮추는 태도입니다.
③ 회개하는 것
요엘 2:12
“금식하며 울며 애통하고 마음을 다하여 내게로 돌아오라”
금식은 회개와 밀접하게 연결되어 있습니다.
그러므로 성경적 금식은
금식 → 회개 → 하나님께 돌아감이라는 방향을 가집니다.
④ 간절히 기도하는 것
사도행전 13:2–3
초대교회가
“주를 섬겨 금식할 때에”
성령께서 바울과 바나바를 선교를 위해 따로 세우셨습니다.
금식은 기도의 집중력을 높이는 영적 훈련으로 사용되었습니다.
⑤ 하나님의 뜻을 구하는 것
예수님께서 공생애를 시작하시기 전에:
마태복음 4:2
“사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라”
예수님의 40일 금식은 시험을 이기시고 하나님의 뜻을 따라 사역을 시작하시는 사건과 연결됩니다.
5. 예수님이 가르치신 금식
금식에서 매우 중요한 말씀입니다.
마태복음 6:17–18
“너는 금식할 때에 머리에 기름을 바르고 얼굴을 씻으라
이는 금식하는 자로 사람에게 보이지 않고 오직 은밀한 중에 계신 네 아버지께 보이게 하려 함이라.”
예수님은 금식 자체를 반대하신 것이 아닙니다.
오히려
“금식할 때”
라고 말씀하셨습니다.
문제는 사람에게 보이기 위한 금식입니다.
따라서 성경적인 금식의 핵심은
사람에게 보이기 위한 금식이 아니라
하나님을 바라보기 위한 금식 입니다.
6. 금식과 “마음을 찢는 것”
요엘서에는 매우 중요한 말씀이 있습니다.
요엘 2:13
“너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올지어다.”
여기서 중요한 것은 외적인 금식보다 내적인 회개입니다.
그래서 성경적 금식을 한 문장으로 정리하면:
“금식은 음식을 끊는 것이 목적이 아니라, 자신을 낮추고 하나님을 더욱 간절히 찾으며 하나님께 마음을 돌이키는 것이다.”
7. 금식과 함께 기억할 대표 성구
| 성구 | 금식의 의미 |
|---|---|
| 출애굽기 34:28 | 모세의 40일 금식 |
| 사무엘상 7:6 | 회개와 금식 |
| 사무엘하 12:16 | 간구와 금식 |
| 역대하 20:3 | 국가적 위기와 금식 |
| 에스더 4:16 | 위기 가운데 공동체 금식 |
| 에스라 8:21 | 겸비와 하나님의 보호를 구함 |
| 느헤미야 1:4 | 슬픔과 기도와 금식 |
| 요엘 2:12 | 회개와 하나님께 돌아감 |
| 마태복음 4:2 | 예수님의 40일 금식 |
| 마태복음 6:16–18 | 올바른 금식의 태도 |
| 사도행전 13:2–3 | 선교와 금식 |
| 사도행전 14:23 | 교회 지도자 세움과 금식 |
핵심 단어
히브리어
- צוּם (ṣûm) = 금식하다
- צוֹם (ṣôm) = 금식
헬라어
- νηστεύω (nēsteuō) = 금식하다
- νηστεία (nēsteia) = 금식
그리고 신학적으로는 다음과 같이 정리할 수 있습니다.
금식(禁食)은 먹지 않는 행위가 목적이 아니라,
하나님을 더 간절히 찾기 위하여 자신을 낮추는 영적 행위이다.
“음식을 끊는 것”에서 끝나는 것이 아니라
“내 뜻을 내려놓고 하나님의 뜻을 구하는 것”까지 나아가야 한다.
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성경의 금식 7가지
— 금식은 하나님을 향하여 마음을 돌리는 영적 훈련입니다
본문: 이사야 58:6–9, 마태복음 6:16–18
제목: 성경의 금식 7가지
서론 — 금식이란 무엇인가?
사랑하는 성도 여러분,
성경에서 금식은 단순히 음식을 먹지 않는 행위가 아닙니다.
금식은 우리의 육체적인 욕구를 잠시 내려놓고 하나님을 더욱 간절히 찾는 행위입니다.
히브리어로 금식은 **צוֹם(쫌, ṣōm)**이며, 동사 **צוּם(쭘, ṣûm)**은 “금식하다”라는 뜻입니다.
신약성경의 헬라어는 **νηστεύω(네스튜오, nēsteuō)**로 “금식하다”라는 뜻입니다.
그러므로 성경적인 금식은
“먹지 않는 것이 목적이 아니라 하나님을 찾는 것이 목적”
입니다.
예수님께서도 말씀하셨습니다.
“금식할 때에 너희는 외식하는 자들과 같이 슬픈 기색을 보이지 말라.”
— 마태복음 6:16
예수님은 “금식하지 말라”고 하지 않으셨습니다.
오히려 **“금식할 때에”**라고 말씀하셨습니다.
그렇다면 성경에는 어떤 금식이 있을까요?
오늘은 성경에 나타나는 금식을 일곱 가지로 살펴보겠습니다.
1. 개인적인 금식 — 하나님을 더 가까이 찾는 금식
가장 기본적인 금식은 개인금식입니다.
다윗은 하나님 앞에서 금식했습니다.
사무엘하 12:16
“다윗이 하나님께 그 아이를 위하여 금식하며…”
다윗은 자신의 간절한 마음을 하나님께 가지고 나아갔습니다.
개인금식은 특별한 문제가 있을 때만 하는 것이 아닙니다.
하나님을 더 가까이 만나고 싶을 때,
기도에 집중하고 싶을 때,
하나님의 뜻을 분별하고 싶을 때,
자신의 영혼을 하나님 앞에 내려놓을 때 할 수 있습니다.
핵심
개인금식은 하나님을 향하여 나의 마음을 집중시키는 금식입니다.
2. 회개의 금식 — 죄에서 하나님께로 돌아오는 금식
두 번째는 회개금식입니다.
요엘 2:12에서 하나님께서는 말씀하십니다.
“너희는 이제라도 금식하며 울며 애통하고 마음을 다하여 내게로 돌아오라.”
여기서 중요한 것은 금식 자체가 아닙니다.
**“내게로 돌아오라”**는 말씀입니다.
금식하면서도 죄를 붙들고 있다면 성경적인 금식의 목적에서 벗어나는 것입니다.
그래서 요엘 2:13은 말합니다.
“너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올지어다.”
금식은 배를 비우는 것에서 끝나서는 안 됩니다.
금식하면서
- 죄를 회개하고
- 교만을 내려놓고
- 미움을 버리고
- 용서하고
- 하나님께 돌아와야 합니다.
핵심
참된 금식은 배를 비우는 것이 아니라 마음을 하나님께 돌리는 것입니다.
3. 위기의 금식 — 절박한 상황에서 하나님께 부르짖는 금식
세 번째는 위기금식입니다.
대표적인 사람이 에스더입니다.
하만의 음모로 유다 민족 전체가 위기에 처했습니다.
에스더는 모르드개에게 말합니다.
에스더 4:16
“당신은 가서 수산에 있는 유다인을 다 모으고 나를 위하여 금식하되…”
에스더는 왕에게 나아가기 전에 금식했습니다.
여기서 우리는 중요한 원리를 발견합니다.
위기가 클수록 하나님을 먼저 찾아야 합니다.
사람의 방법을 먼저 찾고 하나님을 마지막에 찾는 것이 아니라,
하나님을 먼저 찾고 하나님의 뜻 안에서 행동해야 합니다.
금식은 아무것도 하지 않는 것이 아닙니다.
금식하면서 기도하고,
기도하면서 행동하는 것입니다.
핵심
위기금식은 위기보다 하나님이 크시다는 사실을 믿는 금식입니다.
4. 공동체 금식 — 온 백성이 함께 하나님을 찾는 금식
네 번째는 공동체금식입니다.
성경에는 개인만 금식한 것이 아니라 온 공동체가 금식한 경우가 많습니다.
요나 3장을 보면 니느웨 사람들이 회개하면서 금식했습니다.
요나 3:5
“니느웨 사람들이 하나님을 믿고 금식을 선포하고…”
왕으로부터 백성에 이르기까지 하나님 앞에서 자신을 낮추었습니다.
또한 에스라 8:21에는
“내가 아하와 강가에서 금식을 선포하고…”
라고 기록되어 있습니다.
공동체가 함께 금식하며 하나님의 인도하심을 구했습니다.
교회도 마찬가지입니다.
교회의 중요한 일을 결정할 때,
교회의 위기 앞에서,
선교와 전도를 위해,
영적인 부흥을 위해
성도들이 함께 금식하며 기도할 수 있습니다.
핵심
공동체금식은 “나의 문제”를 넘어 “우리의 문제”를 가지고 하나님 앞에 서는 것입니다.
5. 하나님의 뜻을 구하는 금식 — 방향을 결정하기 위한 금식
다섯 번째는 하나님의 뜻을 구하는 금식입니다.
사도행전 13장을 보면 안디옥교회가 금식하며 기도합니다.
사도행전 13:2
“주를 섬겨 금식할 때에 성령이 이르시되…”
교회가 중요한 일을 결정할 때
먼저 금식하고,
기도하고,
성령의 인도하심을 구했습니다.
그리고 바나바와 사울을 선교사로 파송합니다.
사도행전 13:3
“이에 금식하며 기도하고 두 사람에게 안수하여 보내니라.”
이것은 매우 중요한 원리입니다.
금식 → 기도 → 하나님의 뜻 분별 → 순종
입니다.
우리도 인생에서 중요한 결정을 해야 할 때가 있습니다.
“어디로 가야 합니까?”
“무엇을 해야 합니까?”
“이 일을 계속해야 합니까?”
“하나님께서 원하시는 것이 무엇입니까?”
그때 금식하며 하나님께 물을 수 있습니다.
핵심
금식은 하나님께 내 뜻을 관철시키는 수단이 아니라 하나님의 뜻을 찾는 과정입니다.
6. 선교와 사명을 위한 금식 — 복음의 길을 준비하는 금식
여섯 번째는 선교금식입니다.
안디옥교회는 금식하며 기도한 후 바나바와 사울을 파송했습니다.
이것은 금식이 개인의 영적인 유익만을 위한 것이 아니라는 사실을 보여줍니다.
금식의 목적은
“나에게 복을 주십시오”
에만 머물러서는 안 됩니다.
오히려
“하나님, 나를 어떻게 사용하시겠습니까?”
라고 물어야 합니다.
선교금식은
- 복음 전파를 위하여
- 선교사를 위하여
- 전도 대상자를 위하여
- 아직 예수님을 알지 못하는 사람들을 위하여
- 하나님의 나라를 위하여
기도하는 금식입니다.
핵심
선교금식은 내가 하나님의 일을 하기 전에 하나님께 나 자신을 드리는 금식입니다.
정의와 사랑의 금식 — 삶으로 나타나는 금식
마지막 일곱 번째가 가장 중요합니다.
바로 삶으로 나타나는 금식입니다.
이사야 58장은 금식에 대한 놀라운 말씀을 기록하고 있습니다.
이스라엘 백성은 금식하면서 하나님께 묻습니다.
“우리가 금식하는데 왜 하나님께서 알아주시지 않습니까?”
하나님께서 대답하십니다.
이사야 58:6
“내가 기뻐하는 금식은 흉악의 결박을 풀어 주며 멍에의 줄을 끌러 주며 압제당하는 자를 자유하게 하며 모든 멍에를 꺾는 것이 아니겠느냐”
그리고 7절에서는
“주린 자에게 네 양식을 나누어 주며…”
라고 말씀합니다.
여기서 우리는 금식의 완성을 봅니다.
금식 → 기도 → 변화 → 사랑 → 섬김
입니다.
하나님께서는 단순히 굶는 것을 원하시는 것이 아닙니다.
금식하면서도 다른 사람을 미워한다면 문제가 있습니다.
금식하면서도 가난한 사람을 외면한다면 문제가 있습니다.
금식하면서도 약한 사람을 억압한다면 문제가 있습니다.
그러므로 진정한 금식은 삶의 변화로 나타나야 합니다.
핵심
하나님이 기뻐하시는 금식은 굶은 만큼 사랑하는 것입니다.
결론 — 금식의 목적은 하나님입니다
사랑하는 성도 여러분,
오늘 성경의 금식을 일곱 가지로 살펴보았습니다.
그러나 일곱 가지 금식의 중심에는 한 가지가 있습니다.
하나님입니다.
금식의 목적은
배를 비우는 것이 아니라 하나님으로 채우는 것입니다.
금식의 목적은
내 뜻을 하나님께 강요하는 것이 아니라 내 뜻을 하나님의 뜻에 복종시키는 것입니다.
사람에게 보이기 위한 경건이 아니라 하나님 앞에서 자신을 낮추는 것입니다.
예수님께서는 마태복음 6:17–18에서 금식할 때 얼굴을 씻고 머리에 기름을 바르라고 말씀하셨습니다.
왜 그렇습니까?
금식은 하나님께 드리는 것이기 때문입니다.
그러므로 사랑하는 성도 여러분,
우리의 금식이 회개로 이어지고, 기도로 이어지고, 순종으로 이어지고, 사랑으로 이어지고, 복음과 하나님의 나라를 위한 삶으로 이어지기를 바랍니다.
오늘 우리의 기도가 이것이 되기를 바랍니다.
“하나님, 내 배만 비우게 하지 마시고
내 마음을 비우게 하옵소서.
내 마음을 비운 자리에
성령으로 충만하게 하옵소서.
그리고 나를 하나님의 뜻을 이루는 사람으로 사용하여 주옵소서.” 아멘.
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