원수를 위해 아들을 죽인 하나님(요한복음 3:16-17)

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하나님의 사랑
- 창조 과학회 

창조주를 알지 못하는 것은 이해 못하겠다는 것입니다.
그리고 하나님을 설명합니다.

동전 10개가 있습니다.
흔든 다음 처음 1번 동전을 꺼낼 확률은 1/10입니다.
다시 집어 놓고 처음에는 1번 동전을 꺼내고 두 번째는 2번 동전을 꺼낼 확률은 1/100입니다.
이런 식으로 열 번을 꺼낼 때에 1번 동전부터 10번 동전까지 차례대로 꺼낼 확률은 10에 10승 즉 1/100억입 니다.
100억번을 시도하면 한번 나타날 수 있다는 계산입니다.
이것은 있을 수 없는 확률입니다.
그런데 이 우주에는 동전 열 개에서도 일어날 수 없는 우연한 일들이 너무 많이 일어나고 있습니다.
그래서 많은 과학자들이 이 우주는 하나님이 안계시면 창조도 운행도 불가능한 일이라고 믿게 된 것입니다.

구체적으로 볼까요?

1. 지구의 자전 속도 한 시간당 1,600km

지구는 한 시간당 1600km의 속도로 지축을 중심으로 자전하고 있습니다.
만약 지구가 자전속도를 1/10로 줄여서 시간당 160km로 자전한다면 밤과 낮의 길이가 10배나 늘어납니다.
낮 120시간, 밤 120시간 낮의 태양은 모든 식물을 태워 죽일 것이며 밤의 추위는 모든 생명을 얼어죽게 할 것입니다.
그러나 지구는 매 시간당 1,600km의 속도를 유지하며 지금도 돌고 있어, 하루는 24시간 - 낮과 밤이 적절히 교차하며 흘러갑니다.

2. 지구와 태양의 거리 

지구와 태양은 너무나도 정확한 거리를 유지하고 있습니다.
태양의 표면은 섭씨 6000도입니다.
조금만 가까워지면 지구는 다 타 버릴 것이요, 조금만 멀어지면 지구는 곧 얼음 덩어리가 되고 말 것입니다.

3. 지축은 23도 기우러짐

지구가 23도 기울어져 있다는 것입니다.

유머 예화 /  장학사가 어느 학교를 방문하고 비스듬히 기울어져 있는 지구본을 가리키며 물었습니다.
"이 지구본이 왜 비스듬히 기울어져 있지?"
학생들은 깜짝 놀라며 "제가 안그랬습니다"라고 말했습니다.
장학사가 담임 선생님께 "내가 이 학생에게 지구가 왜 비스듬히 기울어져 있느냐고 물었더니 이 학생이 자기가 안그랬다고 대답을 합니다. 어떻게 된 겁니까?"
이번엔 담임 선생님이 말합니다.
"그 학생은 착한 학생입니다. 게가 안그랬다고 하면 안그랬을  겝니다."
기가찬 장학사 이번엔 교장 선생님께 자초지종을 얘기하고 이 학교 어떻게 된 겁니까? 라고 했습니다.
교장 선생님 왈 "국산 다 그렇지요 뭐!"

지구가 23도 쯤 기울어져 있기에 우리에게 4계절을 만들어 줍니다.
기울어지지 않았다면 바다에서 증발된 수증기는 전부 남쪽과 북쪽으로 이동하여 온 대륙은 얼음 덩어리로 가득차고 말았을 것입니다.

4. 정확한 대기권의 두께

지금보다 얇았다면 하루에도 수백만 개의 별똥별들이 대기권을 통과하여 우리가 살고 있는 지구 표면에 떨어져 순식간에 지구를 불바다로 만들고 말 것입니다.

5. 모든 동식물의 신체적인 성장이 적절하게 제한

지구에는 수천 억의 곤충이 있습니다.
그런데 곤충들이 지구를 지배하지 못합니다.
사람들이 소유한 폐가 없기 때문입니다.
관을 통해서 호흡하는데 곤충들이 성장하면 몸은 커져도 호흡하는 관은 커지지 않기에 성장의 제한을 받습니다.
만약 곤충들에게 신체적 성장의 제한이 없었다면 사자처럼 큰 벌을 만들 것입니다.
인간은 벌에 쏘여 멸망당하고 말았겠지요.
이와 같은 일들이 우연히 되었겠습니까?

성경을 보세요. 분명한 답을 주고 있습니다.

시편 19:1
"하늘이 하나님의 영광을 선포하고 궁창이 그 손으로 하신 일을 나타내도다"

히브리서 3:4
"집마다 지은이가 있으니 만물을 지으신 이는 하나님이시라"

하나님께서 후면에 계시다는 것을 보여 주는 것입니다.

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하나님이 세상을 이처럼 사랑하사

사랑이란 "가장 필요한 것이 무엇인지를 아는 것이다!"
예를 들면 굶주린 사람에게 가장 필요한 것은 "먹을 것"이다.
헐벗은 사람에게 가장 필요한 것은 "옷"이다.
몹쓸병으로 괴로워하는 사람에게 가장 필요한 것은 "질병을 치유하는 것"이다.

전능하신 창조주 하나님께서 죄인들에게 가장 필요한 것을 아시고 그의 아들 독생자를 보내주셨다.

마태복음 5:44~48
『나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라.
이같이 한즉 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니
이는 하나님이 그 해를 악인과 선인에게 비추시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내려주심이라
너희가 너희를 사랑하는 자를 사랑하면 무슨 상이 있으리요 세리도 이같이 아니하느냐
또 너희가 너희 형제에게만 문안하면 남보다 더하는 것이 무엇이냐 이방인들도 이같이 아니하느냐
그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라』

이 말씀에서 깨닫게 되는 것은 하나님의 원수 노릇을 하는 사람까지도 하나님은 사랑한다는 것입니다.
하나님을 대적한 사람까지도 하나님은 사랑한다는 것입니다.
하나님은 해를 선한 사람에게만 비춰주시지 않고 악한 사람에게도 비춰주신다는 것입니다.
하나님은 비를 의로운 자에게만 내려주시는 것이 아니라, 불의한 자에게도 내려주시는 좋은 하나님입니다.
그러므로 모든 사람은 하나님의 사랑 가운데서 살고 있는 것입니다.
하나님께서 우리를 ‘이렇게 사랑하시기’ 때문에, 저와 여러분도 하나님처럼 ‘이렇게 사랑하라’고 말씀하시는 것입니다.

요한일서 4:7~12
『사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님으로부터 나서 하나님을 알고 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 그로 말미암아 우리를 살리려 하심이라 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 속하기 위하여 화목 제물로 그 아들을 보내셨음이라 사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다 어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되 만일 우리가 서로 사랑하면 하나님이 우리 안에 거하시고 그의 사랑이 우리 안에 온전히 이루어지느니라』

우리가 하나님의 사랑을 깨닫는 것은 매우 중요합니다.
부모의 사랑을 깨달아야 철이 나는 사람이 되는 것처럼, 하나님의 사랑을 깨닫는 사람이 온전한 믿음의 사람이 되는 것입니다.
‘사랑은 깨달아지는 만큼 행복해집니다.’
우리는 알게 모르게 많은 사람의 사랑을 받고 살아갑니다.
그러나 그것을 깨닫지 못하는 것이 문제입니다.

우리가 빵 하나를 먹어도, 그 빵 하나를 먹기까지 과정을 생각해 보세요.
밀농사 짓는 사람의 수고가 얼마나 클까요?
또 밀가루 공장에서는 품질이 좋은 밀가루를 만들기 위해 얼마나 많은 노력을 할까요?
또 빵집에서는 맛있는 빵을 만들기 위해서 얼마나 많은 연구를 할까요?
이렇게 해서 우리들이 먹는 빵이 만들어 지는 것입니다.
그러므로 빵 한 조각을 먹을 때에도 많은 사람들의 노력과 수고가 담겨져 있는 그 사랑을 깨닫고 감사한 마음으로 먹는다면 그만큼 행복해지는 것입니다.
그런데 우리가 무엇보다도 깨달아야 할 것은 하나님이 나를 사랑하셨다는 것입니다.
하나님이 나에게 베풀어 주신 사랑을 깨닫는 것이 얼마나 중요한지 모릅니다.
하나님의 사랑을 깨닫고 눈물을 흘리면서 감사의 기도를 드린 적이 있습니까?
저는 학생 시절에 그런 경험을 해본 적이 있습니다.
하나님의 사랑이 깨달아지는데, 얼마나 감사한지 밤새도록 눈물을 흘리면서 하나님께 기도했습니다.
하나님의 사랑을 깨닫는 사람은 기쁨이 있고 행복함이 있습니다.
하나님의 사랑을 깨닫고 있는 사람은 다른 사람을 사랑할 수가 있으며, 기쁘게 해주고 행복하게 해 줄 수 있는 것입니다.

불우 하게 사는 한 소녀가 있었습니다.
그녀는 가난한 가정에서 태어나 홀어머니와 함께 살았습니다.
먹을 것이 없어 물로 배를 채운 적이, 빵을 먹은 적 보다 훨씬 많았다고 합니다.
굶어죽기 직전에 그녀는 이웃에게 발견되어 겨우 목숨을 건진 적도 있습니다.
설상가상으로 전쟁이라는 극한 상황이 왔으며, 그녀는 죽음을 느껴야 했습니다.
그 때, 한 구호단체가 그들에게 구호품을 전달해 주었습니다.
모녀는 그들에게 받은 식량으로 굶주림을 해결했습니다.
그 단체는 국제연합아동구호기금(UNICEF)으로 지구촌의 굶주린 어린이들에게 빵을 나누어주고 있었습니다.
소녀는 구호빵을 먹으며 위기를 극복했고, 그 구호 단체를 평생 잊을 수 없었습니다.
그 때 생명을 부지한 그 소녀는 장성하여 세계적인 명성을 얻었습니다.
세계적인 영화배우가 된 것입니다.
그 소녀가 바로 오드리 햅번입니다.
“절망의 늪에서 나를 구해준 분들을 위해 이제 내가 봉사할 차례다.”라고 말하던 그녀는 죽은 후에도 ‘홍보 대사’라는 이름으로 전 세계의 구호를 돕는다고 합니다.
이처럼 자신이 받은 사랑을 감사할 줄 알고, 남에게 나눠 주는 사람들이 모일 때, 가정이 천국이 되고, 교회가 천국이 되고, 세상이 천국이 되는 것입니다.

하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 ‘독생자를 주셨다’

‘독생자를 주셨다’는 것입니다.
우리는 이 말씀에서 사랑이란 주는 것임을 깨달아야 합니다.
하나님께서 우리를 사랑하셔서 아들을 내어 주셨다는 것입니다.

로마서 8장 3절을 보면, 『자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하겠느냐』고 말씀하고 있습니다.

자기 아들을 아낌없이 내주신 하나님께서 무엇이 아깝겠습니까?
무엇이든지 아낌없이 주실 것입니다.
하나님께서 우리에게 주신 선물이 너무나 많습니다.
선물이란 값없이 주는 것입니다.
하나님께서는 우리에게 천지만물을 만들어 주셨습니다.
햇빛을 주시고, 때에 따라 비를 내려 주시고, 아름다운 들과 산을 주셨습니다. 우리가 가진 모든 것은 우리가 가지고 태어난 것이 아니라, 하나님이 주셔서 가지게 된 것입니다. 하나님으로부터 우리가 받은 선물은 너무나 많습니다. 그러나 가장 큰 선물은 독생자입니다.
로마서 5장 8절에 보면, 『우리가 아직 죄인 되 었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라』고 했습니다. 그리스도께서 왜 이 세상에 오셔서 죽으셨습니까? 우리의 죄를 대속하기 위해서입니다. 죽을 수밖에 없는 우리를 살리시기 위함입니다. 멸망할 수밖에 없는 우리에게 영생을 얻게 해 주시려고, 예수님이 십자가를 지신 것입니다.
미국의 한 아파트에서 대형화재가 났습니다. 그 화재로 수많은 사람이 죽었습니다. 그런데 그 많은 주검들 가운데 보는 이들의 마음을 유독 아프게 하는 것이 있었습니다. 한 집에 아버지와 아이가 갇혀 있었습니다. 주민들은 그 집에 아버지와 아이가 있다는 사실을 소방대원들에게 알려 주었습니다. 그러나 불길이 너무 심해 들어갈 수가 없었습니다. 불길을 다 잡고 난 소방대원들은 그 집을 샅샅이 뒤졌습니다. 아기와 아버지는 화장실에서 발견되었습니다. 그런데 놀랍게도 아기는 살아 있었습니다. 그 이유는 아기를 변기 속에 집어넣고 아버지 자신이 아기의 방패막이가 되어 타죽었기 때문입니다. 이 아버지처럼 예수님께서도 우리를 살리기 위해, 대신 십자가에 못 박혀 죽으신 것입니다.
우리 인간을 위한 최고의 선물은 국가나 정부나 권력이 아닙니다. 돈도 아닙니다. 재능도 아닙니다. 인류 최고의 선물은 예수 그리스도입니다. 요한복음 4장 10절에서 예수님을 ‘하나님의 선물’이라고 말했습니다. 우리는 하나님으로부터 최고의 선물을 받았습니다. 독생자 예수님이십니다. 예수님은 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양으로 오신 것입니다.

척 스윈돌 목사는 이런 설교를 했습니다.

“우리에게 가장 필요한 것이 정보였다면, 하나님께서는 우리에게 교육자를 보내 주셨을 것이다.
우리에게 필요한 것이 기술이었다면 과학자를 보내 주셨을 것이다.
우리에게 필요한 것이 돈이었다면, 경제학자를 보내 주셨을 것이다.
우리에게 필요한 것이 쾌락이었다면, 연예인을 보내 주셨을 것이다.
그러나 우리에게 가장 필요한 것이 죄를 사함 받는 것이었기에 하나님은 우리에게 구세주를 보내주셨다”

하나님은 우리를 죄에서 구원하기 위해서, 우리의 죄값을 대신 짊어지실 구세주를 보내 주신 것입니다.
이렇게 하나님이 우리에게 보내신 최고의 선물인 예수님이 십자가에 못 박혀 죽으심으로 우리의 모든 죄가 사함 받게 되었고, 멸망치 않고 영생을 얻게 되었습니다.
불의한 자가 의롭다함을 얻게 되었고, 죽어야 할 자, 지옥에서 멸망을 당할 자가 영생을 얻게 되었습니다.
천국의 영생복락을 누리게 된 것입니다.
이 보다 더 큰 선물이 어디 있겠습니까?

믿으면’ 멸망하지 않고 영생을 얻는다!

중요한 것은 믿는 것입니다. 하나님을 믿는 것입니다. 하나님의 사랑을 믿는 것입니다. 하나님의 말씀을 믿는 것입니다. 그러므로 본문에 보면 『그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라』고 말씀하고 있습니다. 우리들의 가장 큰 문제는 죄로 말미암아 멸망할 수밖에 없다는 것입니다. 그런데 주님을 믿으면 멸망치 않고 영생을 얻습니다. 이 얼마나 놀라운 복음입니까?

일본에 카가와 토요히코라는 유명한 신앙인이 있습니다.
그는 어느 시장(市長)의 소실 태생입니다.
그는 시장 본처의 자녀들과 함께 자랐는데, 그 형제들이 하나같이 그를 구박했습니다.
“저런 것이 왜 태어나 가지고……” 하며 서자인 그를 무시하고 학대했습니다.
그는 어릴 때부터 말이 없었습니다.
사람 만나는 것이 싫었습니다.
먹고 입는 것은 넉넉했지만, 살고 싶지는 않았습니다.
그러던 그가 열두 살이 되던 해, 성탄절이 가까운 어느 겨울날의 일이었습니다.
여느 날과 다름없이 시무룩해 있던 그가 어느 길모퉁이에 서 있는데, 구세군이 나팔을 불며 노방전도를 하는 것입니다.
“하나님을 믿으세요! 예수님을 믿으세요! 예수님께서는 여러분을 사랑하십니다!”하고 소리치며 지나갑니다.
어린 카가와 토요히코는 그들에게 다가가서 이렇게 물었습니다.
“하나님께서는 서자도 사랑하십니까?”
“그럼요, 감옥에 있는 죄수도 사랑하십니다.”하고 소리쳤습니다.
토요히코는 당장에 그 대열에 따라 나섰습니다.
전도대원이 되고 예수를 믿게 되었습니다.
그가 쓴 글에 보면, 이런 말이 나옵니다.
‘나는 아무개의 서자가 아니라 하나님의 아들이다.’

사랑하는 성도 여러분!
‘누구든지 저를 믿기만 하면’ 구원을 받고 하나님의 아들, 딸이 되는 것입니다.
믿음은 하나님의 사랑을 받는 그릇입니다.
믿음은 하나님의 축복을 받는 그릇입니다.
오직 믿음으로만 구원을 받게 되는 것입니다.
아무리 하나님의 사랑이 크다고 하지만 그것을 믿지 않으면 하나님의 사랑이 느껴지지 않습니다.
그러므로 하나님의 사랑을 전혀 모르는 것입니다.
이 얼마나 불행한 것입니까?
이 세상에서 가장 큰 저주는 믿어지지 않는 것입니다.
하나님도 믿어지지 않고, 하나님의 사랑도 믿어지지 않고, 부모님의 사랑도 믿어지지 않는 것입니다.
이 세상의 모든 사랑이 믿어지지 않는 것입니다.
이보다 더 큰 저주는 없는 것입니다.
이런 사람은 부모도 나를 사랑하지 않는 것 같고, 아내도 나를 사랑하지 않는 것 같고, 모두가 나를 싫어하고 미워하는 것 같이 느껴집니다.
그래서 이 세상에는 사랑이 없다고 생각하게 되는 것입니다.
이런 사람에게는 기쁨이 없습니다.
만족이 없습니다.
남을 사랑하는 마음이 없습니다.
불행하게 살 수 밖에 없는 것입니다.
하나님이 믿어지고, 하나님의 사랑이 믿어지는 것은 큰 축복입니다.
예수님이 하나님의 아들이시라는 것이 믿어지고, 예수님의 십자가의 사랑이 믿어지는 것은 큰 축복입니다.
이 믿음이 있는 사람은 하나님을 사랑합니다.
이 믿음이 있는 사람은 예수님을 사랑합니다.
그러므로 믿음이 있는 사람은 예수님 편에 서게 되는 것입니다.
믿음이 있는 사람은 멸망치 않고 영생을 얻게 됩니다.
그리고 하나님의 사랑을 받는 자녀가? 되고, 행복한 자가 되! 는 것입니다.

어떤 집사님이 세상을 떠나 심판대 앞에 서게 되는 꿈을 꾸었습니다.
“그대는 항상 선했나?” 하나님의 음성이 들렸습니다.
자기가 살아온 과정을 돌이켜 보니 선하게 산적도 있었지만 그렇지 않은 적도 있었기에 그 집사는 “아닙니다.”라고 대답했습니다.
하나님이 또 물으셨습니다.
“그대는 항상 의로웠는가?” 역시 아니었습니다.
“그대는 항상 깨끗했는가?” 역시 그렇지도 않았습니다.
“아닙니다.” 간신히 대답을 하고 어떤 벌이 내려질 것인가 숨을 죽이고 있는데, 갑자기 환한 빛이 전신을 감싸는 것이었습니다.
놀라서 눈을 드니 예수 그리스도가 곁에 서 계셨습니다.
예수님은 이 집사를 껴안고 보좌를 올려다보면서 “아버지, 이 사람은 항상 선하지도 못했고, 의롭지도 못했고, 깨끗하지도 못했으나, 세상에서 이 사람은 항상 저의 편에 있었으니, 지금 이 곳에서는 제가 이 사람 편에 서겠습니다.” 하고 말씀하시는 것이었습니다.

요한일서 2:1~2
『나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범하지 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하여도 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 ! 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 그는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라』

우리는 이 말씀을 상상해 볼 수 있습니다.
우리가 하나님 앞에 섰을 때, 죄를 많이 지었지만, 저와 여러분같이 예수님을 믿는 자에게는 대언자가 있습니다.
변호사가 있는 것입니다.
예수님이 우리의 대언자가 되셔서 우리와 함께 계시는 것입니다.
우리 예수님이 우리의 죄를 대신해서 십자가를 짊어지셨기에 주님이 내 편이 되어주셨습니다.
그러므로 우리는 모든 죄를 사함 받고 천국에 가서 영생복락을 누리게 될 것입니다.
모든 문제의 해답은 하나님의 사랑입니다.
이 세상을 하나님이 사랑하시기 때문에 독생자 예수님을 이 땅에 보내 주셨습니다.
예수님이 우리를 사랑하시기에 십자가를 지심으로 우리의 죄 뿐만 아니라 온 세상의 죄를 대속해 주셨습니다.
그러므로 예수님을 믿는 자는 누구나 의롭다함을 얻고, 구원을 얻게 됩니다.
모든 저주로부터 속량을 받은 것입니다.

이 세상을 살아가는 우리는 모든 문제의 해답을 사랑에서 찾아야 합니다.
목회의 해답도 사랑입니다.
교회를 사랑하고 성도를 사랑하는 것이 가장 목회를 잘하는 방법입니다.
선교도 마찬가지입니다.
선교를 가장 잘하는 사람은 그 나라의 민족과 영혼을 사랑하는 마음으로 선교하는 것입니다.
사랑으로 선교할 때, 기적이 일어나고 문제가 해결됩니다.
교회도 마찬가지입니다.
교회가 사랑으로 하나가 되면, 해결하지 못할 문제가 없습니다.
사회도 가정도 그렇습니다.
모든 문제의 해답은 사랑에 있는 것입니다.
사랑이 있는 곳에 화평이 있고, 기쁨이 있습니다.
사랑이 있는 곳에 생명이 있고, 희망이 있습니다.
사랑이 있는 곳에 아름다움이 있고, 행복이 있는 것입니다.

독생자를 보내주신 하나님의 사랑을 깨닫고 감사할 뿐만 아니라 우리도 사랑을 베풀면서 살아감으로 이 세상을 천국으로 만드는 성도가 되길 축원합니다.

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독특성(獨特性)과 절대적(絶對的) 사랑

오늘날 현대인의 특징 중의 하나는 낮은 자존감이라고 합니다.
엘리트 그룹에 속해 있으면서도 자신감 없이 인생을 사는 사람들이 많습니다.
그 이유는 자신의 자화상에 대한 긍정적 이미지를 갖지 못한 까닭이고 자신의 정체성에 대한 긍정적 확신이 부족하기 때문입니다.
그러면 우리의 참된 자화상은 무엇이고 우리가 확고하게 가져야 할 정체성은 무엇일까요?
그것은 우리가 하나님 앞에서 유일하고 독특한 존재라는 것이고 하나님의 절대적인 사랑의 대상이라는 것입니다.

우리의 독특성을 생각해 보겠습니다.
하나님은 우리 각 사람을 제각각 다르게 창조하셨습니다.
이 세상에 나와 똑같은 사람은 한 사람도 없습니다.
이 사실 하나만으로도 우리 개개인의 가치는 무한합니다.

​심지어 우리가 어떤 장애를 가지고 있다 할지라도 그것은 하나님에게는 장애가 아니라 독특함입니다.
그 이유는 내가 어떤 모습이든 그 모습은 하나님께서 친히 지으신 것이기 때문입니다.

​우리가 하나님에게 절대적인 사랑의 대상이라는 사실입니다.
아담과 하와가 하나님께 범죄하고 온 인류는 아담 안에서 죄인이 되었습니다.
하지만 인간은 여전히 하나님에게 절대적 사랑의 대상입니다.
이것은 금반지가 찌끄러졌다 할지라도 그 금의 가치가 여전한 것과 같습니다.
이 세상의 사랑은 받아도 받아도 부족합니다.
이 세상의 사랑은 언제나 조건적입니다.
예뻐야 사랑하고, 아름다워야 사랑합니다.
그러나 하나님의 사랑에는 조건이 없습니다.
또한 하나님의 사랑은 일방적입니다.
성경은 말씀하고 있습니다.
“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라”

​요한복음 3장 16절의 이 말씀은 복음 중의 복음입니다.
하나님은 우리가 죄로 인해 멸망하지 않고 영생을 얻도록 독생자를 주셨습니다.
하나밖에 없는 아들을 우리를 위해 십자가에 내어주셨습니다.

​바울은 독생자를 내어주신 하나님의 사랑에 감격하여 이렇게 말했습니다.
“자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 않겠느냐”(로마서 8:32).

​하나님이 우리에게 독생자를 주셨다는 것은 최고, 최상의 것을 주셨다는 것이고 그 이하의 것은 아끼지 않고 다 주시겠다는 것입니다.
사랑하면 아낌없이 주고 싶습니다.
하나님은 우리를 사랑하셔서 아들까지 주셨습니다.
누가 죄인을 위해 사랑스러운 자식의 생명을 내어놓을 수가 있겠습니까?
이것은 도무지 있을 수 없는 일입니다.
우리를 향한 하나님의 사랑은 상상을 초월합니다.

​어거스틴은 젊은 시절에 탕자였다가 하나님의 은혜로 회심하여 성자가 되었습니다.
어거스틴은 요한복음 3장 16절에서 하나님의 놀라운 사랑을 발견했습니다.

어거스틴은 이런 말을 했습니다.
“참으로 이상하고 놀라운 일이다.
만약에 내가 창조주였다면 벌써 이 세상을 박살내 버렸을 텐데 이상하게도 하나님은 나를 사랑하신다.
하나님은 이 세상에 나 한 사람 밖에 사랑할 사람이 없는 것처럼 나를 사랑하신다.
아니, 내가 이 세상에 남아 있는 유일한 생존자라고 할지라도 하나님은 나를 위해 십자가에서 목숨을 버리셨을 것이다”

​우리가 하나님의 사랑을 말하는 것은 바다에서 물 한 컵을 떠서 태평양을 말하는 것과 다를 바 없습니다.
하나님의 사랑은 불가사이 합니다.
평생을 두고 연구해도 풀 수 없는 수수께끼입니다.

​그러나 한 가지 확실한 것은 독생자 예수님을 믿으면 멸망하지 않고 영생을 얻는다는 사실입니다.
그리고 하나님의 자녀가 되고 하나님의 자녀의 권세를 가지고 살게 된다는 것입니다.

​셰익스피어는 이런 말을 했습니다.
“구했는데 얻은 사랑은 좋다. 그러나 구하지 않았는데 얻은 사랑은 더욱 좋다”
하나님의 사랑은 내가 구해서 얻은 사랑이 아닙니다.

​독생자를 주신 사랑은 이 세상의 어떤 말로도 표현할 수 없는 사랑입니다.
하나님은 그 어마어마한 사랑을 우리에게 쏟아 부어주셨고 우리는 그 사랑을 받으며 살고 있습니다.
그러므로 우리는 대단한 사람들입니다.

​
하나님 아버지, 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 보내 주셔서 감사합니다.
하나님의 절대적 사랑을 받고 있음을 기억하고 당당하게 살게 하옵소서.
예수님의 이름으로 기도드립니다.

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주의 보혈(히브리서 9:11~22)

히브리서를 일컬어 "제5복음서"라고 합니다.
마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음은 예수께서 세상에 계실 때 행하셨던 사역에 관한 말씀입니다.
히브리서는 부활 후 하늘로 올라가신 예수께서 하늘 보좌에서 사역하시는 말씀이므로 제5복음이라고 부릅니다.

새 언약의 중보자이신 그리스도의 피를 통하여 사람들의 양심이 깨끗해져 하나님을 섬기는 일이 가능해졌다고 선포하는 내용입니다.
예수그리스도는 자기 피로 단번에 영원한 속죄를 이룹니다.
그 피는 죽은 행실에서 양심을 깨끗하게 하고, 살아 계신 하나님을 섬기게 합니다.
피흘림이 없이는 정결함과 죄사함은 없습니다.

본문은 크게 네 가지로 구분할 수 있습니다.
곧 흠 없는 그리스도의 피, 새 언약의 중보자, 언약의 피, 피 흘림과 죄 사함 등입니다.

‘염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재를 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결하게 하여 거룩하게 하거든’

구약의 제사제도로 인해 육체가 정결 되게 되는 것을 말합니다.
염소와 황소의 피는 일반제사 때이나 속죄일에 죄인들과 성소에 뿌려집니다.
이는 정결을 위함입니다.
또한 암송아지의 재도 뿌립니다.
율법에 따르면 재는 부정한 것을 깨끗게 하는데 유용하기 때문입니다.

그래서 ‘송아지와 염소의 피 및 물과 붉은 양털과 우슬초를 취하여 그 두루마리와 온 백성에게 뿌리며’라는 말이 나온 것입니다.
'물과 양털 그리고 우슬초'는 민수기와 레위기에 따르면 대개 시체를 만져서 부정해진 자나, 나병환자를 정결케 하는데 사용됩니다. 또한 두루마리 성경 즉, 구약성경에 뿌린 것도 사람의 손이 닿은 책이 부정할 수 있기에 정결 의식을 위해 뿌린 것입니다.

‘또한 이와 같이 피를 장막과 섬기는 일에 쓰는 모든 그릇에 뿌렸느니라’

장막과 그에 필요한 모든 기구에 피를 뿌려 정결하게 하였다는 말입니다.
사람뿐만 아니라 가까이 있는 물건마저 모두 거룩해져야 하기 때문입니다.
그와 같이 피는 언약을 세우는 용도로 사용했을 뿐만 아니라, 장막과 모든 기구에 뿌려져 그것들을 정결하게 하는 용도로도 사용됩니다. 하지만 그 피는 정결과 속죄를 위하여 효과가 있었으나 일시적이고 제한적일 수밖에 없습니다.
죄를 대속하는 속죄제사는 매일 반복되어야 되고, 그에 따라 짐승도 계속 죽어야 하기 때문입니다.

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보혈의 능력(히브리서 9:13-14)

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독생자를 주셨으니(요한복음 3:16-18)

성경 66권 가운데서 가장 중요한 성경구절 하나를 골라내라면 오늘 읽은 요한복음 3장 16절입니다. 
“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라.” 

“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사”하고 그 사랑한 내용을 말씀하고 계신데 오늘 말씀 중에 가장 악센트가 강한 부분이 “독생자”라고 하는 단어입니다. 
“독생자”는 어떤 뜻이 있는가? 
크게 두 가지 해석을 할 수가 있습니다. 

하나님의 가장 귀한 소유

버클리 대학 4학년에 재학 중이던 학생이 그만 불행한 일을 당했는데 강도에 의해서 피살이 되었습니다. 
미국에 와서 열심히 공부를 하다가 그런 일을 당했는데 아버지는 아직 교회를 다니지 않으셨습니다. 
그래서 제가 미국에서 학생의 장례식을 치룬 후에 한국에 계신 아버지를 위로하러 심방을 왔던 일이 있습니다. 

그분은 지방 도시에서 아주 성공한 사업가입니다. 호텔도 가지고 계셔서 제가 있는 동안 그 호텔에서 숙박했습니다. 잘 사셔서 다른 빌딩도 가지고 계시고 택시 회사도 하고 계셨습니다. 택시가 몇 대냐고 여쭤보니 100대라고 하셨습니다. 그렇게 아주 성공한 분이셨습니다. 그 지역에서는 그 분 이름을 대면 누구도 다 아는 성공한 사업가였습니다. 

그런데 그분에게 제가 전도를 열심히 했습니다. 
“아들은 지금 하나님의 나라에 있는데 아들을 만나고자 하면 교회를 나가십시오. 예수를 믿으면 아들을 만날 수 있는 기회가 틀림없이 있는데 내가 괜히 위로하는 말이 아니고 이것은 전 세계 기독교인들이 믿고 있는 진리를 당신에게 드리는 것이니까 그렇게 한번 믿어 보시고 교회에 출석을 하시기 바랍니다.” 
그랬더니 그분이 그 말을 좋게 받아들여서 지금은 훌륭한 교인이 되셨습니다. 

그런데 그 당시 저에게 이렇게 말했습니다. 
“목사님! 저는 어려서 가난하게 살아서 물질적으로 한번 성공하는 것이 내 평생소원이었습니다. 그래서 열심히 노력해서 그 꿈을 다 이루었습니다. 나는 100세까지 살아도 이만한 재산만 가지고 평생 꿈을 이루었는데, 내가 평생을 통해서 이룬 꿈인 내 모든 소유를 다 가져가고 우리 집의 숟가락 하나까지 남기지 않고 몽땅 다 없어지고 그 대신 죽은 내 아들이 살아난다면 내가 그 길을 택하겠습니다.” 맞는 말입니다. 그 분만 그러시겠습니까? 

여러분도 저도 다 똑같은 심정일 것입니다. 그 분은 그 아들 말고도 또 아들 둘이나 있고 딸도 있습니다. 그런데도 불구하고 그렇게 말을 하셨습니다. 그런데 만약 독생자, 하나 밖에 없는 아들이 그렇게 되었을 때 그 부모는 어떠하겠습니까? 다 똑같은 마음을 가질 것입니다. 

만약 여러분들 가운데 아들이 한명 있는데 이 아들을 희생 시키는 값으로 대통령이 된다면 되실 분 계십니까? 
한번 손들어 보십시오. 
“내 아들을 죽일 경우 대통령 시켜준다면 나는 그 길을 선택하겠다.” 안 드시길 다행이지 만약에 드셨다면 제가 쫓아내려고 했습니다. ‘내 아들이 죽고 그 값으로 우리나라에서 제일 부자가 된다.’ 허락하실 분 계십니까? 아무도 없으실 것입니다. 여기서 이 “독생자”라고 하는 표현은 이것보다도 더 귀한 것은 없는 최고의 가치를 말합니다. 하나님은 그 가치를 우리에게 주셨다는 표현입니다.

구원의 길은 하나 밖에 없다

이 아들을 보내서 구원이 안 이루어지면 그 다음 또 다른 아들을 보낼 수 있는 그런 여유가 있는 문제가 아니고 독생자 하나 밖에 없는 것으로 “독생자의 이름을 믿지 아니하는 자는 벌써 심판을 받은 것이니라.” 최선을 선택하지 못하면 차선의 길이 있는 문제가 아니고 구원은 오직 하나의 길이 있다는 것입니다. “누구든지 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.” 

제3의 길이 없습니다. “이거 밖에 없다.” 이게 독생자의 의미입니다. 그런데 그 소중한 하나님의 하나 밖에 없는 가치를 “우리에게 이 소유를 주셨으니” 선물로 주셨다는 것입니다. 바로 세상을 이처럼 사랑한다는 말은 하나님이 최고로 여기는 최고의 가치를 인간 구원을 위해서 세상에 선물로 주셨다는 것입니다. “이것 이상은 아무 것도 없는 것을 주셨다. 이거 하나 밖에 없다. 다른 길은 없다. 그런데 그것을 주셨다.” 

이런 뜻입니다. 우리 사람이 다른 사람에게 선물을 받을 때 즐겁습니다. 줄 때도 즐겁고 받을 때도 즐겁습니다. 그 선물을 보면 어떨 때는 컵을 하나 줄 수도 있고 어떤 때는 화장품을 줄 수도 있고 책을 한권 줄 수도 있고 어떤 때는 큰 선물을 줄 수도 있습니다. 저는 교회에서 목회를 하면서 여신도들을 만나기 때문에 여자들의 마음을 잘 알게 되었습니다. 여신도들은 제일 좋아하는 선물이 보석과 명품 가방인거 같습니다. 그것만 선물 주면 굉장히 좋아합니다. 

그런데 자동차를 하나 선물 받으면 어떻겠습니까? 벤츠 자동차를 “이거 선물입니다.” 하고 주면 어떻겠습니까? 황홀해서 어쩔 줄 모를 것입니다. 좋은 집을 한번 선물해 주면 어떻겠습니까? 말할 수 없이 좋아할 것입니다. 그런데 이 하나님의 선물은 외아들, 독생자입니다. 이것보다 더 좋은 것은 없는 의미의 개념입니다. 

만약 여러분이 아들이 한명 있는데 옆집이 아들이 없다고 하니까 “크리스마스 축하합니다. 제가 크리스마스 선물로 우리 아들을 당신에게 드리겠습니다.” 그런 사람 있습니까? 세상에는 수양아들이나 양자 문화도 있습니다. 그러나 그런 게 아니고 하나 밖에 없는 내 아들을 남의 집에 주는 순간 그 아들은 그 집의 어떤 일을 위해서 비참하게 죽어야 되는 이유가 있을 때 내 아들을 선물해 줄 수가 있겠습니까? “하나님에게는 가장 소중한 가치가 이 독생자이다. 이것 하나 밖에 없는 것이다. 제3의 길은 없다. 그런데 그것을 우리를 위해서 희생시켰으니” 

성경에 하나 밖에 없는 것을 희생시키는 문화는 많습니다. 
아브라함에게는 100세에 독자 이삭이 생겼습니다. 
처음으로 아들 하나가 생겼지 않습니까? 
그런데 하나님이 그 독자를 번제로 드리라 했습니다. 
번제는 죽여서 불을 태우는 것입니다. 

그런데 하나님이 이삭을 이 독자를 그렇게 하라고 명령했을 때 어떻게 했습니까? 아브라함이 그 독자를, 하나 밖에 없는 하나님이 주신 아들을 하나님의 명령에 의해서 번제를 드리는 것을 실천에 옮겼습니다. 그래서 하나님이 그의 믿음을 보시고 그를 믿음의 조상으로 삼으셨습니다. 그 다음에 그 아들은 죽었습니까? 마음만 봤지 180세까지 살았습니다. 하나 밖에 없는 것을 드렸기 때문에 그런 역사가 일어난 것입니다. 

그 다음에 사렙다 땅에 사는 어느 불쌍한 과부는 먹을 식량이 한 끼 밖에 없었다고 성경에 나와 있었습니다. 흉년이 들어서 모두 다 굶어 죽는데 이 가정은 어디 가서 식량을 구할 데도 없고 한 끼 밖에 없어서 마지막 한 끼 식사를 함께 나누고 이제 죽으려고 생각한 가정에 하나님의 종에게 가라고 하셔서 그 집을 또 갔습니다. 그랬을 때 이 여자는 한 끼 남은 그 식량을 하나님의 종을 위해서 대접하고 “내가 한 끼 더 먹고 죽으나 하나님이 보내신 사역자를 대접하나 무슨 차이가 있겠느냐?” 그래서 그에게 대접을 했더니 “하나님이 그 집에 평생 동안 먹을 것이 있게 했다.” 그 하나를 드린, 하나 밖에 없는 것을 드린 문화입니다. 

그 다음에 어느 날 예수님이 성전에 가셔서 헌금하는 사람을 구경하셨습니다. 어느 불쌍한 여인이 너무나도 구차한 중에 동전 두 개, 유대 나라에서 사용하는 돈의 최고의 낮은 단위인 렙돈, 가장 낮은 동전 두 개를 헌금하는 것을 보았다고 했습니다. 

그런데 예수님의 말씀은 “이 여인이 가장 많은 헌금을 했다. 이유는 자기의 소유 전부를 드렸기 때문이다. 그것밖에 없는 것을 드렸기 때문이다.” 그렇게 말하지 않습니까? 그러니까 이 독생자라고 하는 표현은 바로 그런 것입니다. “이것 밖에는 없는 것을, 이 하나의 길을 우리에게 주셨으니” 

요즘은 아주 좋은 신앙적 계획을 하시는 분들이 우리 갈보리교회도 많이 계셔서 기쁘게 생각을 합니다. 그런데 제가 아주 흔하게 듣는 소리가 있습니다. “목사님! 제가 사업 성공하고 돈을 많이 벌면 틀림없이 교회도 짓고 고아원도 하고 자선사업도 하고 선교 사업도 하겠습니다.” 아주 장황한 계획을 말씀하십니다. “제발 그렇게 되십시오.” 

그런데 그런 분들이 그렇게 성공한 다음에는 잘 행하지 않습니다. 
바람직한 신앙생활은 뭐냐? 
바로 지금입니다. 
하나 밖에 없습니다. 내가 동전 두 개 밖에 없고, 한 끼 식량 밖에 없습니다. 
아들 한명 밖에 없습니다. 
이것 밖에 없는 지금 내가 할 수 있는 게 무엇입니까? 

여러분! 오병이어 기적을 보십시오. 물고기 두 마리와 보리떡 다섯 개 밖에 없었다고 했지 않습니까? 그런데 그것을 어떻게 했습니까? 한사람의 한 끼 식량을 드렸더니 다 배불리 먹고 남았다는 게 무슨 뜻입니까? 지금 내가 할 수 있는 것을 하면 하나님의 기적 역사는 찾아온다는 것입니다. 

아브라함과 이삭의 사건이나 사렙다 땅의 어떤 과부나 두 렙돈 헌금한 가난한 여인을 우리가 기억한다면 우리가 얼마든지 주님께 칭찬받을 수 있는 일이 얼마든지 있습니다. 그런데 지금 할 수 있는 일을 하지 않고 화려한 미래만 자꾸 생각하니까 아무것도 못하는 사람으로, 무능한 사람이 되고 마는 것입니다. 

“이 건물 뭐든지 안 가본 곳 없이 다 사진 찍어라.” 
“뭐하시려고 그럽니까?” 저는 재벌 총수를 처음 만나는 거였습니다. 
“이 건물을 보니까 너무 아름답고 나는 건축하는 사람이기 때문에 나도 이런 예배당을 하나 짓고 싶어서 그렇습니다.” 그래서 재벌 총수가 그런 일을 말해주니 저는 그때 좀 흥분했습니다. “그렇게 하십시오.” 저는 그때 자만심이 생겼습니다. ‘내가 얼마나 설교를 잘했으면 오늘 저 재벌 총수가 감동을 받아서 저런 말을 할까?’ 그런데 그분은 그 일을 안 하고 돌아가셨습니다. 한 번도 안하셨습니다. 

제가 생각을 했습니다. ‘나한테 건물을 말했는데 왜 안했을까?’ 간단합니다. 아까워서 안한 것입니다. ‘내가 예수도 안 믿는데 예배당 지어서 뭐해?’ 그러니까 우리 목회학 교수가 그 전에 우리 학생들에게 “감동되었을 때 빨리 해!” 그러셨습니다. 돈으로 말하면 수백 개의 교회도 지을 수 있는 사람이었습니다. 그러나 아까운 것입니다. 인간은 많은 것 가운데 조금도 아깝습니다. 그래서 못합니다. 그런데 독생자라는 말은 이것 밖에 없습니다. 이거 없어지면 아무 것도 없는 것입니다. 그래서 그렇게 큰 의미가 있는 것입니다. 

그 다음에 이 독생자를 주신 대상이 누구입니까? “누구든지”라고 했습니다. “저를 믿는 자마다” 이러한 하나님의 선물의 혜택자는 누구나 다입니다. 많이 받을수록 주시는 자가 기뻐하는 진리입니다. 얼마든지 가져가라고, 공짜로 가져가라고 거저 주시는 것입니다. 이렇게 하나님이 우리를 사랑하셨으니 우리는 무엇을 해야 하는가 그것입니다. 

사도행전 3장에 베드로와 요한이 기도하기 위해서 성전에 갔다고 했습니다. 그런데 그 길목에 날마다 그 자리에 앉아서 구걸하는 장애인이 한사람 있었지 않습니까? 이 사람들이 지나가니까 돈 좀 달라고, 마침 베드로와 요한은 주머니에 돈이 하나도 없었습니다. 그래서 그가 원하는 것을 들어줄 수가 없었습니다. 

그런데 그냥 지나갑니까? 돈은 없지만 “은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 것으로 네게 주노니 나사렛 예수의 이름으로 걸으라.” 그래서 뛰기도 하고 걷기도 하고 그들을 따라 예배드리러 기도하러 들어갔다고 했습니다. 

여기서 성경말씀이 주는 메시지가 있습니다. 내가 할 수 있는 것만 하면 하나님의 역사는 일어납니다. 내가 가지고 있는 것만 하면 하나님의 역사하십니다. 저는 늘 생각합니다. ‘나는 목사인데 있는 것이 뭔가? 내가 줄 수 있는 것이 뭐야? 하나님의 말씀이다. 하나님의 말씀을 영감으로 해석해서 전하는 것이 내게 있는 것이다.’ 설교를 해서 모든 영혼의 기쁨과 행복과 구원이 이루어지도록 하는 것이 하나님께서 주신 은사요 소유라고 볼 수 있습니다. 그러면 어떻게 해야 합니까? “내게 있는 것을 주노니 나는 평생을 통해서 이 한 가지를 온 세상에 나누어주면서 살자.” 그런데 있는 것도 사람들이 믿음이 적기 때문에 그것을 못줍니다. 

서울에서 가장 못사는 사람들이 살던 서부 이촌동 난민촌 목회를 일평생 하다가 돌아가신 대한민국 기독교 미술가 1인자이신 이현우 목사님이 제가 신학교 다닐 때 학생 과장이셨습니다. 
그분의 교인은 다 판잣집에 살았습니다. 
‘이 교인들에게 내가 어떤 선물을 할 수가 있을까?’ 생각하시다가 그분은 미술가로 그림을 잘 그리십니다. 

밀레처럼 사실적 화가이십니다. 있는 그대로를 그리십니다. 그래서 난민촌의 그림을 그리십니다. 그 판잣집에서 마당에다 통로 하나 놓고 부채질을 하면서 라면을 끓이는 모습이라든가 자기가 목회하는 난민촌의 모든 환경을 보는 것마다 그림을 그렸습니다. 그래서 심방을 갈 때는 교인들에게 그림 한 장씩 나눠주셨습니다. 그 목사님의 생각에 ‘내가 줄 수 있는 것은 이것 밖에 없다.’

그러면 그 난민촌의 가난한 게 살던 사람들은 ‘차라리 라면 한 봉지를 사다 주는 것이 낫지 우리들이 무슨 예술가도 아니고 더군다나 우리도 구차하게 사는데 이렇게 구차한 그림을 받아서 뭐하나?’ 
그러나 목사님이 주시는 거니까 벽에다 걸어 놓았습니다. 

“우리가 이렇게 살았지 않느냐? 그때 판잣집에서 살 때 목사님이 심방 오셔서 그려준 이 그림!” 
어떤 보물보다도 귀하게 생각합니다. 
“내게 있는 것을 네게 주노니” 그것만 하면 됩니다. 

하나님이 주시는 구원의 가치성에 의해서 주님은 이렇게 말씀하셨습니다. 
“사람이 온 천하를 얻고도 자기 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요? 나는 너희에게 최고의 가치를 주겠다. 이것만 소유하면 너희는 행복할 것이다. 영생을 너희에게 주노니 멸망치 않고 이것을 가져가라. 그러기 위해서 내 독생자를 너희에게 주겠다.” 이것이 하나님이 우리에게 주신 선물입니다. 우리는 지금 받았습니다. 

옛날 60년대로 기억이 되는데 어느 해 크리스마스 날 서울 대연각 호텔에 불이 났습니다. 그날 160명 호텔 투숙객들이 타 죽었습니다. 그러니까 TV로 현장 중계를 다 했지 않습니까? 

박정희 대통령도 현장에 나와서 “저 아래 타 죽는 사람을 어떻게 구할 방법이 없느냐?” 안타깝게 별 수단을 다 써도 160명이나 죽었습니다. 사람마다 창가에 나와서 손수건을 흔들면서 살려달라고 외쳤습니다. 하지만 방법이 없었습니다. 그랬을 때 그 창가에서 탈출을 찾는 그 사람들에게 대통령이 “여보시오! 내가 당신을 이 나라 국무총리로 임명하겠소.” 

그게 소용이 있습니까? 어떤 재벌이 와서 돈 수백억을 들고 와서 “이거 가지시오.” 어느 대학 총장이 와서 “내가 명예박사 학위를 드리겠습니다.” 미스코리아가 와서 “나와 결혼해요.” 다 좋은 것들이지 않습니까? 우리가 모두 평소에 소원하는 것들입니다. 하지만 다 준다 하여도 그 사람에게는 그 시간 그것이 아무 가치가 없습니다. ‘어떻게 여기서 내가 살아남을 것인가?’ 그것만이 그에게 필요합니다. 아무 것도 필요하지 않습니다. 

하나님은 인간을 그렇게 보신 것입니다. 
“이게 제일 중요하다. 이것만 되면 다른 가치는 그렇게 필요하지 않다. 그래서 독생자를 주셔서 모두가 멸망 받을 자리에서 모두다 영생을 얻게 하려 하심이라.” 이게 하나님의 사랑으로 우리에게 나타난 것입니다. “가장 필요하고 가장 귀하고 가장 가치가 있는 것을 내가 너희에게 주노니 나는 희생하고 너희는 구원하리라.” 

이러한 하나님의 사랑의 선물을 받은 자는 다소 이 세상에서 고난 부분이 있다 하여도 가장 귀한 소유가 있는데 무엇과도 바꿀 수 없는 것은 내가 가지고 있는데 그 가치를 모르고 낙심하고 절망하고 원망하지 않는 것입니다. 호텔 꼭대기에서 살려달라는 사람에게 다른 이유가 뭐가 필요하겠습니까? 구원받는 그 하나만이 그에게 필요합니다. 그런데 우리는 그 구원을 받았습니다. 

바울서신에 나타나는 특징은 기뻐한다는 말입니다. “항상 기뻐하라. 나는 기뻐하고 또 기뻐하리라. 크게 기뻐하라. 진리와 함께 기뻐하고 더욱 기뻐하고 주 안에서 기뻐하라.” 바울서신에 계속해서 기뻐하는 단어가 나옵니다. 바울이 기쁠 게 있습니까? 우리 세상 기준으로 기쁠 게 하나도 없습니다. 헐벗고 굶주리고 매 맞고 옥에 갇히고 사형 선고 받고 쫓겨 다니고 감옥에 갇히고 독신입니다. 그러니 뭐가 기쁩니까? 우리 기준에 기쁠 게 하나도 없는 사람이 항상 하는 말이 “나는 기뻐하고 또 기뻐하리라.” “항상 기뻐하라.” 뭐가 기쁜 것입니까? 영생을 얻은 것입니다. 

내가 하나님의 택하심이 되어서 영생할 수 있는 진리를 내가 얻고 그것을 내가 세상 사람들에게 전하는 사도로 있는 것이 “나는 기뻐하고 또 기뻐하리로다.” 이 하나의 가치만을 위해서 사는 것이 예수 믿는 사람들입니다. 그런 믿음이 없기 때문에 예수 믿으면서도 행복하지 않습니다. 그런 믿는 사람은 ‘아! 하나님은 최고의 가치를 나에게 주셨구나. 

그러면 내가 지금 최고로 여기고 있는 내 소유가 무엇인가? 어떤 것인가? 나는 그것을 드리면서 살아야 되겠다.’ 그래서 하나님 백성은 바로 하나님을 위하여 영광을 돌리는 것이 삶의 제일 목표로 되어 있는 진리에서 사는 것입니다. 믿음이 없으니까 그렇게 살지 못하는 것입니다. 오늘 말씀의 결론은 “그런 사람은 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라.” 성도 여러분! 모두 다 영생하시기를 주의 이름으로 바랍니다. 

하나님 아버지! 아버지가 저희들에게 최고의 가치인 독생자를 주셨습니다. 
“멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라.” 
인생의 최고의 가치를 오늘 말씀에서 저희들에게 주셨습니다. 우리 모두가 하나밖에 없는 독생자를 우리에게 주신 하나님을 위하여 나도 최고의 가치를 하나님께 드리면서 사는 믿음의 결단이 생겨지게 하여 주시옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘. 」